Congo

(République démocratique du)

anciennement Zaïre

Soutenue par de nombreuses troupes à Kinshasa (INA, compagnie du Théâtre national) et dans les grandes villes de province (surtout Lumumbashi), la production dramatique zaïroise est abondante, même si elle est inégale. Elle se répartit sous cinq rubriques principales : Le théâtre inspiré du folklore ou de la vie religieuse : Ngando (Théâtre expérimental Maïsha, Kinshasa, 1980), Lianja (Ballet national, 1978), Simon Kimbangu ou le Messie noir d'E. Lisembe (1972) ainsi que Simon Kimbangu, la résurrection d'un prophète de Disaya di Ngoma (1999), deux pièces qui évoquent le père du kimbanguisme, religion syncrétique du Congo. Le théâtre historique : Msiri, roi de Garenganze de N. Chirhalwirwa (1967), Njinji de L. Ngenzhi (Kinshasa, 1976), la Bataille de Kamanyola de N. M. Mikanza (1976), Muzang de M. Mwamb'a (1977). La critique de mœurs : Procès à Makala (1976) et Monnaie d'échange de M. Mikanza, la Dérive de S. Sonsa (1973), Cœur de sang de D.C. Fita (1985), les Fiançailles d'E. Tandundu (1997), le Malheur est une fête de H. Mora-Sakanyi (1999). Figurent aussi sous cette rubrique les pièces de l'écrivain populaire Zamenga Batukezanga qui ont eu un grand succès au Congo : Ai-je acheté ma femme ? (1968), Bandoki (1971), le Curé pressé (1980). Le théâtre politiquement engagé, soit par une critique sociale directe ou allégorique de la société zaïroise : le Bourgmestre de… Bouchez M. le bourgmestre d'A. Kabwasa (1967), Chant de la terre, chant de l'eau d'E. Lisembe (1973), la Délivrance d'Ilunga (1977) ; Bonjour monsieur le ministre (1980) et l'Empire des ombres vivantes (1991) de P. Ngandu ; soit par l'évocation de luttes solidaires menées ailleurs, comme les Flammes de Soweto de Buaba (1979). Le théâtre d'inspiration féministe, apparu plus récemment : Bonaventure de Saafi Ndaka, Zaïna de Marthe Diur Ntumb et Ton combat, femme noire de Kashi M'bika Katende.